"Fecisti nos ad te et inquietum est cor nostrum donec requiescat in te."
Cristianismo autêntico.
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Este evento acontece há 7 anos e é uma bela oportunidade para quem quer conhecer um cristianismo comprometido com a Centralidade de Cristo, engajamento social e cultural, intelectualidade e devoção.
Por Aender Borba Possivelmente, o Salmo 23 é o mais conhecido de toda Bíblia, tanto por sua beleza poética quanto pela mensagem de confiança e segurança nele contida, comumente lembrado ou lido em momentos de dor e aflição. No original hebraico, o poema começa com a expressão מזמור לדוד (Mizmor LêDavid): "Canção de Davi". Aparentemente, algo que não mereceria destaque, uma vez que, dos 150 salmos, 73 são atribuídos ao Rei Davi. Entretanto, qualquer pessoa minimamente familiarizada com os textos sagrados logo traria à memória as histórias de coragem e cuidado do destemido jovem pastor para com suas ovelhas. Em I Samuel 17:34-37 há o registro de como ele convenceu Saul a permiti-lo enfrentar o filisteu, Golias, apresentando o argumento de que havia matado ursos e leões para defender seu rebanho. Creio que não seria forçar muito a interpretação dizer que este belo salmo emana de uma experiência existencial de identificação de um mero pastor ao reconhecer-se déb
Por Aender Borba Passados alguns anos, muitas pessoas ainda me perguntam quais os motivos da minha saída da Congregação Judaico Messiânica Har Tzion em Belo Horizonte, ligada ao Ministério Ensinando de Sião, do qual fiz parte por 8 anos como parte da liderança local. Infelizmente, há aqueles que pensam que a saída foi motivada apenas por "rebeldia", como publicado recentemente no site dessa instituição; ou por algum tipo de ressentimento. À época, eu e mais alguns irmãos que tomamos a decisão de deixar aquele lugar, escrevemos uma carta pública de arrependimento por termos abandonado a fé cristã e nos enveredado neste movimento que tem causado feridas irreparáveis naqueles que vão até ali, como eu um dia, motivado por um tipo de cinismo contra a igreja evangélica; por falta de preparo teológico; por falta de clareza sobre o evangelho de Jesus e por excesso de soberba por pertencer "ao povo escolhido" - digo, o povo judeu e toda sua tradição. Também, à
Por Aender Borba A influência dispensacionalista no mundo ocidental consolidou uma percepção muito negativa dos textos escatológicos, sobretudo, trouxe um impacto sobre aqueles que têm pouca ou nenhuma compreensão sobre a esperança cristã na ressurreição dos mortos e na vida eterna, como afirmam os credos de nossos pais. Desde modo, assuntos escatológicos servem ao pífio propósito de impor medo aos leigos. Aliado a esta pobreza de esperança, a teologia, no ocidente, foi se divorciando paulatinamente dos elementos litúrgicos; dentre eles o tempo. Não se sabe mais orar como o (Salmo 90:12): " ensina-nos a contar os nossos dias para que alcancemos corações sábios ". Sem esperança e com essa sequela cronológica, o medo é a única resposta para quem está inseguro quanto ao futuro. Malaquias chama atenção para o fato que, naquele dia , quando o Sol da Justiça brilhar sobre justos e injustos, estes " serão queimados como restolho, não restando nem raiz, nem ramo &qu
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